三山島為何沒有“財神廟”

From: http://www.jsksjh.cn   By: 賀代瑯
    自晉唐起,三山島就寺廟如林。從山前到山后,僅僅一點八平方公里的小島上,大大小小就有著一十八座寺廟,按其密度,在全國也可稱得上是數一數二的了。尤其是其中的中峰寺、三峰寺,規模之大令人咋舌:建于唐代咸通九年的中峰寺,規模達一千零四十間;建于唐代感通十三年的三峰寺,規模達一千零八間。其它如關帝廟、清泉庵、興福庵、嫘祖廟、吳妃祠、新南寺、觀音廟、觀音堂、猛將廟……林林總總,難以說盡。說來不可思議,盡管廟宇眾多,但在凡夫俗子中最受歡迎的“財神廟”,在三山島卻沒有立足之地。這倒底是怎么一回事呢?

    原來,自從島上建了眾多寺廟以后,香火大盛,前來敬香朝拜的民眾絡繹不絕,僧侶們自是財源滾滾,但俗話說得好:“民藉廟富,廟盛島興”,眾多香客登島,要吃、要喝、要歇,確也給島民帶來了眾多的商機和不少的利益。

    可是人心不足啊!大家還希望來更多的香客,創造更多的發財機會。可是佛殿有了,觀音堂有了,關帝廟有了,再搞什么呢?受蘇州玄妙觀“財神廟”的啟發,他們也想在島上搞一個“財神殿”,以招徠更多的香客。可是蓋廟要錢啊!島上僅百多戶人家,雖有小康,但也無法湊出這么多的現錢啊!化緣?自已又不是佛門子弟,不懂其中的技巧。無奈,推選代表去向“三峰寺”方丈無欲長老求教。這位方丈是位高僧呵,本擬清心寡欲,苦研佛經,自求正果,現在蜂涌而至的香客己將寺廟攪得如同集市,俗不可耐了。但他又沒有辦法,寺內一千佘眾的僧人衣食不是一件小事,離此別無它法。所以他也只能無奈的接受現狀。現在再來搞一個“財神殿”,三山島豈非更要亂成一鍋粥了?

    但村民也是自已的衣食父母啊,如明確表示反對,恐會產生矛盾,想來想去,想出了一個辦法,他對來人說,你們明天再來,我給你們一個書面方案供你們參考。

    村民走后,老方丈鋪開一張宣紙,揮筆畫了一尊伸出一只長長左手的財神菩薩,上額大書“財神”兩字,并在畫像兩側寫了一付對聯,
    上聯是:
    “建廟唯靠布施, 袋中一文沒有, 諸君求有何用?”
    下聯是: 
    “造神本為發財, 村里籌款也難, 香客請先送錢!”

    這幅畫和對聯對村民觸動很大,他們知道以前的想法錯了,從此約定成俗,凡后代子孫中有再議蓋“財神廟”者,不算三山島的子孫!所以時至今日,任你遍查上下五千年的史藉方志,在三山島上從來沒有蓋“財神廟”的史實。33trip

2002年5月3日于三山姐妹橋畔
賀代瑯

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